Эта статья Олега Трофименко будет заглавной на моей страничке в течение всего 2008 года.
«Почему ни у одной из «альтернативных» иерархий (РПАЦ, РПЦИ, РИПЦ, РосПЦ -1, РосПЦ-2, ВВЦУ и т. д.), возникших из Русской Зарубежной Церкви в последние годы не имеется:
1. Законного канонического основоположения;
2. Общепризнанного авторитетного и просвященного архиеерея;
3. Братолюбия, единомыслия, единоначалия и любви... ???
Казалось бы, есть общие и непримиримые враги («МП» и «WO»), наличие которых всегда цементирует самые разнородные образования в общий фронт. Нет принципиальных вероисповедных разногласий. Нет внешнего преследования со стороны властей. И полнейшая свобода действий епископата без давления извне.
Так почему же нет единомыслия, общения и объединения общих усилий? Почему нет ни единого достойного Вождя, признанного всеми? Почему нет того самого главного, что отличает Церковь Христову от всего мiра, лежащего во зле - нет Любви ("По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собой" Иоан.13.35 )..."
Дальнейший текст и развернувшаяся дискуссия: http://ortolog.livejournal.com/20898.html#cutid1
Олег Трофименко («Ortolog»), @ 2008-01-17 01:41:00  
P.S. 
С другими материалами на эту тему можно ознакомиться в разделе "Избранное" моей странички:
http://www.livejournal.com/tools/memories.bml?user=nikolay_saharov&keyword=%2A&filter=all 

Повесть о Петре (Звереве), священномученике Соловецком, архиепископе Воронежском:
http://www.pravmir.ru/printer_3008.html
автор: Монахиня Евфимия (Пащенко)
Православная беседа. Журнал для семейного чтения. №2, 2008

- Нет, Коля, это не только личный грех данного пастыря, это вероисповедание Польской Православной Церкви - и не её одной, в Финской, Румынской, Антиохийской и многих других поместных церквах, общением с которыми ты дорожишь, запечатленное на этих фотография - норма. Никто там не лишается санов за подобное, ниже предстает хотя бы перед Церковным Судом. Ты всегда говоришь, что экуменическое сослужение кого-либо из иерархов это всего лишь нарушение канона. Но за этим нарушением стоит соответствующая вера, вера в единство с еретиком. Например рукоположение прежде тридцати лет - тоже нарушение канона, но за этим нарушением не стоит ереси –

 

- Ты сам то, понимаешь что ты пишешь, Денис?
Ты представляешь каково быть православным в мусульманской Антиохии?
Ты знаешь, что значит стать православным в католической Польше или протестантской Финляндии? Порою это разрыв со своими ближайшими друзьями, и семьей.
Стоит ли писать тебе о сербских новомучениках с отрезанными современными усташами тремя пальцами правой руки?
О замученном жидами священнике Иерусалимского Патриархата?
А ты мне в лицо штампы и лозунги кидаешь или фотки показываешь.
А что стоит за этими фотками, - мне неведомо.
Но ведомо, например, что не был еретиком-экуменистом митр. Виталий. Не был даже тогда, когда в алтаре храма, на его хиротонии присутствовал англиканский епископ.
И по поводу прочих, - что именно стоит за каждой душой ведомо лишь Господу.
В Париже, я надеюсь, многими двигала не "вера в единство" с католиками, а желание отслужить Православную службу у Величайшей Православной Святыни. И если они ТАК говорят, почему я должен им не верить и обвинять их во лжи?
Ты что и вправду возомнил себя всевидцем, знающим тайны человеческих душ? Ты, не сомневаясь, кидаешь мне лично обвинение в некой ереси, которую я никогда не исповедывал. Ну ладно, мне… - тебе и этого мало! Ты смело обвиняешь в ней миллионы православных душ!
Тебе самому-то не страшно ТАК судить, когда Господь сказал "не судите"? Ты же открыто уже не ересь осуждаешь, не ложное вероучение!
Ты сознательно судишь человеческие души и их Веру. Веру людей, которые, например, в Боснии отдавали жизни, чтобы просто остаться Православными? Ведь ради их сохранения им стоило лишь поменять свою веру!
А ты кидаешь штампованные кем-то обвинения, Денис... :(((
Не исповедуется объявленная тобой ересь миллионами Православных.
Да, боятся осуждать согрешающих пастырей, боятся оказаться вне Церкви отпав в раскол, или вообще больше озабочены спасением собственной души, а не поисками чужих прегрешений.

Но ереси не исповедуют, - ибо прекрасно знают, что разная вера у Православных, "латинян" или протестантов. Знают и выставляют за дверь баптистских или иеговистских проповедников.

Даже дети в воскресных школах знают…
А я в Севастополе лично отвел попросившего меня об этом плачущего моряка-негра в Православный Храм, и когда он на коленях молился перед иконой Матери Божией, я не чувствовал себя "экуменистом" от того, что рядом со мной молился "латинянин"...
Прости, но я просто устал объяснять тебе очевидное даже ребенку...
Спаси Христос!

http://denrad.livejournal.com/58909.html

Православная Молитва тех, кто может каждый день стать мучеником за Христа:

Те самые сербские крестьяне о которых плачет моя душа.
Малое стадо чад Вселенской Православной Церкви в окружении реального Зла...
Те самые, с которыми кое-кто не желает иметь общения у Чаши.
Те самые, которых кое-кто еще хулит "еретиками-экуменистами"...
Те самые, с которыми преыбает часть моей души и сердца...
Остальные фотографии: http://www.dozet.info/russian.php 

Его Высокопреосвященству Илариону,
Митрополиту Восточно-Американскому и Нью-Йоркскому,
Первоиерарху Русской Зарубежной Церкви.

Ваше Высокопреосвященство!
Дорогой о Господе Владыка Иларион!
Сердечно и с радостью поздравляю Вас с избранием на Первосвятительское служение Зарубежной Церкви. Мы знаем, что Вы достойно воспринимаете этот высокий и ответственный пост и следуете по стопам приснопамятных Ваших предшественников, честно, благоговейно и жертвенно возглавлявших Русскую Церковь Заграницей в течение почти девяти десятков лет. Желаю Вам, дорогой Владыка, здравия и благопоспешения в несении нового Вашего подвига на многая лета.
В эти судьбоносные дни разрешите мне, одному из старейших Ваших служителей, обратиться к Вам с сердечным ходатайством принять попечение о судьбе тех пастырей и мирян, которые вышли из подчинения ЗЦ по голосу совести и по веровательным убеждениям. Сердце болит за многих служителей и верующих чад ЗЦ, которые сегодня не в молитвенном общении с нами, но которые вернулись бы в тот час, когда Московская Патриархия нашла бы возможным выйти из экуменического Всемирного Совета Церквей, как о том с сердечной болью просил внять мольбе ІV Всезарубежный Собор. Мы ознакомлены с согласованными документами встречных комиссий по вопросу экуменизма, читали доводы Митрополита Кирилла, председателя Отдела Внешних Церковных Связей МП. Конечно, это обязывающие слова, посему сегодня, больше чем слово, нужно дело, простое и определенное -- выход МП из ВСЦ. Надо полагать, что за Русской Церковью последуют и другие Поместные Православные Церкви. Если же, за спасение единой овцы потерянной, добрый пастырь оставляет целое стадо, невозможно себе представить, чтобы руководство Церкви могло просто оставить на произвол судьбы множество своих чад, отходящих по идеологическим соображениям.
Мне верится, что начало этого спасительного и необходимого процесса лежит на Вас, дорогой Владыка, как нового нашего Предстоятеля. Необходимо возобновить обсуждение с руководством МП этого единственного препятствия, устранение которого жизненно важно и обязательно для воссоединения разбитых семейств и разрозненных приходов ЗЦ. Господь, поспешествуя, подаст Вам сил и средства осуществить сие, завершив то великое дело, которое в основном совершил приснопамятный Митрополит Лавр. Это явилось бы не только объединением, но и истинным единением всей полноты Русской Церкви, как в отечестве, так и в зарубежье. Какое счастье было бы знать, что не отторгнуты, но, напротив, привлечены и соединены в истине все, все наши пасомые и подопечные. Господь не оставит Вас в этом миротворческом подвиге. Сие от всей души Вам желаю, об этом молюсь и на это надеюсь.
Прошу простить сие дерзновенное к Вам обращение. Я его вынашивал в сердце все последние недели и теперь решил откровенно поделиться своими чаяниями с Вами.

Испрашивая святых молитв Ваших и Святительского благословения,
Ваш недостойннейший служитель
Протопресвитер Валерий Лукьянов
14 мая 2008 года.

Рано или поздно все земные Церковные "институты" будут рушиться, - так предсказано в Писании…
Обязательно будет и масса слухов и даже открытой лжи...

Так что же будут делать те, кто захочет остаться Православными?

Сплачиваться вокруг своих православных батюшек, - тех, кого знают лично, кому верят и в ком лично уверены. Если повезет, - то и вокруг своего Православного Епископа, если он будет рядом…

Будут собираться у Чаши с упованием на Господа и верой в то, что где-то, в разных уголках Земли так же собираются на молитву и подходят к Чаше их братья, - чада Вселенской Православной Церкви…

Так было, и так будет с исповедниками и мучениками во времена всех гонений в истории Церкви…

http://marvin-heemeyer.com/ru/ 
Благодарю р.Б. Игоря ( igor78) за ссылку.

На сайте "Русь Православная" опубликовано "РЕШЕНИЕ ЕПАРХИАЛЬНОГО СОБРАНИЯ АНАДЫРСКОЙ И ЧУКОТСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ МП от 10 июня 2008 года":
http://www.rusprav.org/2008/June/ResolutionJune2008.html
Особенно понравились следующие строки:
"...считаем вправе анафематствовать..."  :)))
Комментировать остальное, честно говоря, не хочется...

 
"Досточтимый о Господе о. Иеромонах!
Вы жалуетесь на то, что происходит у Вас в Вашей церковной жизни. Не знаю в подробностях Ваших дел. Но думаю, что не лучше, если не хуже, обстоит дело в религиозно-нравственном отношении и в других православных странах. По крайней мере, с уверенностью могу это сказать и о России подъяремной, и о России заграничной. Относительно положения дел церковных там я располагаю огромными материалами: всего около 700 страниц. Не менее важными и огромными материалами располагаю и о жизни церковной здесь. 
Общий вывод из всех этих материалов получается ужасный. Но, разумеется, есть среди общей тьмы и «останок благодатный», которым и держится еще вера православная и там, и здесь. «Наше время походит на последнее. Соль обуевает. В высших пастырях Церкви осталось слабое, темное, сбивчивое, неправильное понимание по букве, убивающей духовную жизнь в христианском обществе, уничтожающей христианство, которое есть дело, а не буква. Тяжело видеть, кому вверены в руки овцы Христовы, кому предоставлено их руководство и спасение. Но это — попущение Божие. Сущие во Иудее да бежат в горы!» 
Такими словами некогда характеризовали положение современных им церковных дел великие русские святители — митрополит Филарет Московский и епископ Игнатий (Брянчанинов), лет шестьдесят тому назад. Не с большим ли правом мы можем повторить эти их грозные слова в настоящее время?!..."
Арх. Феофан (Быстров), 9 декабря 1931, Кламар.
P.S.
Прочитал и сразу вспомнился последний разговор о "нарушениях" в жизни МП с о. Александром ("excurs") на его страничке.
"Ничто не ново под Солнцем", - вот только выводы у каждого свои...

Воспользовавшись возможностью мы передали в абхазские горы к отцу Рафаилу письмо...
Вот ответы старца, с незначительными сокращениями:
"... Сейчас самое актуальное для православного христианина - остаться верным Господу нашему Иисусу Христу и не принимать печать антихриста. Ведь в Апокалипсисе сказано, что будет "начертание имени зверя" и что без этого нельзя будет ни купить, ни продать. Поэтому самое главное для нас - быть верным Христу. Второе, что нам нужно - исполнять заповеди Божии, ни чем не согрешить против милости Божией. Господь сказал: "Если хотите быть моими учениками - исполняйте заповеди". Так что мы должны исполнять заповеди Божии о любви, кротости, смирении, терпении, воздержании. У нас должна быть молитва Иисусова. Мы должны творить дела милосердия, не должны быть раздражительными, гневливыми, должны внутренне самоукоряться: "я хуже всех, грешнее всех…". 
Мы должны иметь духовного отца, открывать ему все, исповедоваться, часто причащаться Святых Христовых Таин. Все это означает - жить по Божиим заповедям, угождать Богу. Об этом постоянно надо заботиться.
Сближение с РПЦ МП не должно быть поводом для отказа от стояния в истине Христовой. Как стояла РПЦЗ в истине Христовой, осуждая экуменизм, сергианство и другие апостасийные явления, так и надо продолжать. Также надо осуждать глобализм, масонство и сергианство. Вы не должны начинать "петь" так, как "поют" в МП. Мы находимся в МП, но "поем" так же, как вы, а не так, как некоторые наши официальные представители Церкви, которые ведут нашу Церковь путем глобализма, сергианства и экуменизма. Вы должны принципиально отнестись к этим вопросам, чтобы остаться верными Господу нашему Иисусу Христу и Его Святой Церкви. Но не нужно и осуждать, говоря, что РПЦ МП безблагодатна и еретична. Это уже будет хула на Духа Святаго. Не будем мы хулить Духа Святаго. РПЦ МП имеет в себе благодать, имеет чудеса от святых икон, имеет святых отцов, которые ни в чем не согрешили против истины Христовой: ни сергианством, ни экуменизмом, ни глобализмом. Многие в РПЦ МП остались такими же верными, как и вы, дорогие отцы, братия и сестры. Не надо сочетаться с веком сим, не надо уступать тем официальным представителям Церкви, которые хотят, чтобы РПЦЗ не только соединилась с РПЦ МП, но и участвовала в их зле. 
Вы воссоединитесь с верными истине Христовой православными христианами, но не сочетайтесь с теми "волками в овечьей шкуре", которые проникли в нашу Церковь и теперь хотят и вас подчинить себе, хотят, чтобы вы тоже стали управляемыми. Православная Церковь - свята, и учение ее святое, но если некоторые официальные представители РПЦ МП приняли эти ереси (глобализм, экуменизм и сергианство), то мы, верные Христу православные христиане, не сочетаемся с этим апостасийным духом, мы его отвергаем. Вот и вы держитесь таких же взглядов. Вы принимайте православных священников, архиереев, которые не участвуют в экуменизме, сергианстве и т. д. Слава Богу, в РПЦ МП есть немало благочестивых архиереев и священников. Используя образы Апокалипсиса, можно сказать, что все мы с вами должны быть истинной Филадельфийской церковью верных Господу, не отрекшихся имени Его и не принявших "имя зверя" христиан, а не Лаодикийской церковью теплохладных, обмирщенных и духовно слепотствующих лжехристиан последнего времени (см. 3-ю гл. Апок.)...
Как вы стояли за чистоту Православной Веры, на этих же позициях и стойте. Нам надо объединяться во имя Иисуса Христа, а не во имя сатаны и его антихриста, который готовится уже к воцарению и с которым сочетаются "волки в овечьей шкуре". Имейте с нами единство, - так как мы с вами составляем одну, Русскую Православную, Церковь, - только не участвуйте в темных делах зла и продолжайте так же хранить чистоту учения Святой Православной Церкви и верность Христовой истине, как вы хранили до сих пор. Мы должны быть едины во Христе Иисусе, Господе нашем, во всех церковных догматах, канонах, а не в сергианстве, экуменизме и глобализме. Все эти явления враждебны духу Христову. Сейчас хотят создать "новое общество", "новый мировой порядок", в котором нет уже места Иисусу Христу и Его Святой Церкви. А вы оставайтесь верными Господу нашему Иисусу Христу и боритесь за чистоту Православия...
Нужно показать, что нам нельзя сочетаться с сатаной, ибо Бог один, и не может быть никакого общения и согласия между Богом и велиаром, между истиной и ложью. Всякая ересь - это ложь и смертный грех всем, кто ее насаждает и ей следует. Все это надо показывать, критиковать, обличать, но при этом не надо опять возводить стену и начинать холодную войну между РПЦЗ и РПЦ МП, чтобы не хулить Духа Святаго клеветой... 
Итак, будем бороться не против друг друга, а все вместе будем бороться против ересей - за чистоту Православия. Будем иметь единство во Христе Иисусе, Господе нашем! ..."
Инок Всеволод (Филипьев), 
"Русский Инок", Весна 2006 г.

«…Я искал, думал много. И все никак не мог преодолеть одно препятствие. Меня смущала та схема, которую используют католики: искупил - заработал - сверхдолжные заслуги и все такое.

Вот я думал: что-то здесь не так. Ну не может так быть, чтобы Господь вот просто так пришел, распялся на Кресте за нас, искупил, вознесся - и все хорошо, мы теперь спасены. Ведь это ж самое радостное событие во всей мировой истории -- Бог пришел на землю. И неужели это было нужно лишь для того, чтобы осуществить вот эту схему? Неужели Господь Всемогущий не мог придумать чего-нибудь другого, чтобы искупить нас? Нет, что-то здесь не так!

И вдруг открываю авву Исаака - ну конечно! Конечно! Цель и воплощения, и распятия одна - явить миру ЛЮБОВЬ. И вот тогда в сердце мое хлынул луч света. И лукавство мое пропало, и я понял: да, вот с Этим Богом я вместе! Да, вот с этой Любовью я вместе! Перед этой Любовью мне стыдно грешить. Вот если меня так любят - то тогда мне стыдно! Тогда я плачу, и падаю, и говорю: «Господи, прости меня!!!»

И когда Господь вот так меня осеняет, так проливает на меня свою любовь, несмотря на то что я ему постоянно делаю против, постоянно против, против, а он меня любит, и любит, и любит - вот тогда да! Тогда я говорю от всей своей души: «Господи, Боже мой, слава Тебе!»…»

http://thepolarwanderer.googlepages.com/mamonov

Via: «evstoliya».
Помилуй нас, Господи!

Начало рассказа о паломничестве (со множеством фотографий):
http://evstoliya.livejournal.com/78484.html
Низкий поклон р.Б. Ольге за путешествие в Благословеную Платину...

Из земного ада - в Небо.

Иерей Рафаил Воецкий (+13/26. 03.1920):

http://fr-hamlet.livejournal.com/12341.html

Святый священномучениче Рафаиле и иже с ним пострадавшии, молите Бога о нас!

Браво, Анна!

"То место, в котором мы сейчас живём, было некогда дном морским. Там, где сегодня мы воздвигаем храмы, театры и дома, когда-то водяная толща покрывала вековые отложения песка и грязи с илом и травой; там, в полнейшей темноте могла существовать только растительность, приспособившаяся к жизни в холоде под огромным давлением воды. Ни звука, ни луча света, ни проблеска мысли на протяжении сотен — кто знает, может, тысяч — лет!
Между тем, древнее море исчезло, и его могильное дно пригрело солнце. Там, где был ил, зазеленели поля. Потом заблестели реки, покрылись лесами горы. Потом зашумел ветер и запели птицы. А потом появились разные животные. Как при первом сотворении мира! Утро и вечер по очереди сменяли друг друга в священном безмолвии. Но Творец и нас предвидел в Своём творении, зная, что на этом мрачном дне морском будет город, щедро освещённый солнцем под воздушной небесной лазурью, и в нём станут жить люди. Да будет слава и хвала Творцу из века в век, из поколения в поколение!
Если бы я умел, я изобразил бы это на холсте, выразил в музыке. Показал бы свои мысли и чувства, словно в волшебном зеркале, которое всегда говорит то, о чём думаем мы. Я бы не стал стыдиться своих мыслей.
О, если б мы с вами, друзья мои, всегда были заняты только такими мыслями, с которыми без стеснения и стыда могли бы показаться перед подобным зеркалом! Тогда мы приближались бы к совершенству. Однако даже при едва-едва критическом рассмотрении своих мыслей мы, к сожалению, убеждаемся, что совершенство от нас так же далеко, как земля обетованная.
Давайте попробуем как-нибудь в вечерней тишине, ради интереса, воспроизвести в памяти всё, что с нами произошло за день. Сколько всего разного мы увидим! Великое и ничтожное, прекрасное и отвратительное, добродетельное и греховное — и всё за один лишь день!
Читать дальше...
Давайте помнить, братья мои, что великая и невидимая тайна, величественная и беспредельная, как Вселенная, проходит с нами рядом через всю жизнь и что в этой тайне — в зеркале духа Божиего — отражаются все тайны душ наших. Давайте со вниманием взирать на каждое движение души, ибо каждое движение наших душ навеки отпечатлевается в Духе Божием. Совершенный Дух Божий есть в то же время совершенное зеркало мыслей наших. Пусть же страх пред этим зеркалом вытеснит из душ наших все низкие и грязные мысли. Чтобы наша вера в Бога была непреходящей и спасительной, наши мысли должны быть чистыми и светлыми, как чист и светел Бог".
Святитель Николай (Велимирович).
http://otrok-ua.ru

Соборная икона прославленных РПЦЗ свяых Новомучеников Российских от безбожников убиенных :

Поименный список  св. Новомученников Российских изображенных на иконе:
http://tzarskiy-khram.narod.ru/zlyg.html#top
Святые Новомученики и Исповедники российские молите Бога о нас!

http://lesolub.livejournal.com/230064.h tml#cutid1
Воистину, - Воскресе Христос!